Аарти и киртан

He Parmātman

Хе Парматман

О Всевышний (Параматман)!

O Supreme Soul (Paramatman)!

Apni jānkāri tathā bhakti kā prakāsh karo

Апни джанкари татха бхакти ка пракаш каро

Прояви свет Своего знания и преданности.

Manifest the light of Your knowledge and devotion.

Āvran dosh vikār kā anta karo

Авран дош викар ка анта каро

Положи конец покровам, изъянам и искажениям ума.

Put an end to the veils, faults and distortions of the mind.

Annapurna Lakshmi rūp hokar

Аннапурна Лакшми руп хокар

Приняв облик Аннапурны-Лакшми,

Taking the form of Annapurna-Lakshmi,

Sahaj svābhāvik prakāsh karo

Сахадж свабхавик пракаш каро

Проявись естественно и спонтанно.

Manifest naturally and spontaneously.

Tathā varan ashram vedik kramānusār

Татха варан ашрам ведик краманусар

И согласно ведическому порядку варн и ступеней жизни,

And according to the Vedic order of varnas and stages of life,

Srishti rūp se vyavasthit ho

Сришти руп се вьявастхит хо

Да будет всё упорядочено в форме творения.

May all be set in order in the form of creation.

Is prakār dukhāntak khel kā anta

Ис пракар дукхантак кхел ка анта

Таким образом, положи конец игре, несущей страдания,

Thus put an end to the play that brings suffering,

Sukhāntak khel kā prakāsh

Сукхантак кхел ка пракаш

И прояви игру, несущую блаженство.

And bring forth the play that brings bliss.

Sarva sarvatra rūp me hokar

Сарва сарватра руп ме хокар

Пребывая во всех формах, повсюду,

Being in all forms, everywhere,

Sarva sarvatra rūp hokar karo

Сарва сарватра руп хокар каро

Соверши это, став всеми формами повсюду.

Do this, becoming all forms everywhere.

Apnā sankalpa āp purna karo

Апна санкалпа ап пурна каро

Сам исполни Своё намерение.

Fulfil Your own resolve Yourself.

Apnā prakāsh āp karo

Апна пракаш ап каро

Сам прояви Свой свет.

Manifest Your own light Yourself.

Svayam svarūp kī

Сваям сварупа ки

Истинной форме Самого Себя.

To the true form of His own Self.

Ārti Sri Sachche svarūp kī

Аарти Шри Сачче сварупа ки

Аарти истинной форме Шри Сачче.

Arti to the true form of Sri Sachche.

Ārti nij satya svarūp kī

Аарти ниджа сатья сварупа ки

Аарти Его собственной истинной, реальной форме.

Arti to His own true, real form.

Shravan suyasa suni āyauṃ

Шравана суяса суни аяун

Услышав Твою добрую славу, я пришёл,

Having heard of Your good fame, I have come,

Prabhu bhanjan bhav bhīr

Прабху бханджана бхава бхир

О Господь, разрушитель страха сансары.

O Lord, destroyer of the fear of worldly existence.

Trāhi trāhi ārati harana

Трахи трахи арати харана

Спаси, спаси, избавляющий от страданий,

Save me, save me, remover of distress,

Sharan sukhad Raghuvīr

Шарана сукхада Рагхувир

О Рагхувир, дарующий прибежище и радость!

O Raghuvir, who gives refuge and joy!

Mo sam dīn na dīn hit

Мо сама дина на дина хита

Нет несчастного, подобного мне, и нет благодетеля несчастных,

There is no one as wretched as I, and no friend of the wretched

Tum samān Raghuvīr

Тума самана Рагхувир

Подобного Тебе, о Рагхувир.

Like You, O Raghuvir.

As vichāri Raghuvanshamani

Ас вичари Рагхуваншамани

Помня это, о жемчужина рода Рагху,

Considering this, O jewel of the Raghu line,

Harahu visham bhav bhīr

Хараху вишама бхава бхир

Избавь меня от тяжкого страха сансары.

Take away my dreadful fear of worldly existence.

Tvameva mātā cha pitā tvameva

Твамева мата ча пита твамева

Ты — и мать, и отец мой.

You alone are my mother, and You alone my father.

Tvameva bandhush cha sakhā tvameva

Твамева бандхуш ча сакха твамева

Ты — и родственник, и друг мой.

You alone are my kinsman, and You alone my friend.

Tvameva vidyā draviṇam tvameva

Твамева видья дравинам твамева

Ты — и знание, и богатство моё.

You alone are my knowledge, and You alone my wealth.

Dhyeyam sadā paribhavaghnam abhīshṭa doham

Дхьеям сада парибхавагхнам абхишта дохам

Всегда достойным созерцания, уничтожающим бесчестие, дарующим желанное,

Ever to be meditated upon, destroying disgrace, granting what is desired,

Tīrthāspadam shivavirinchinutam sharanyam

Тиртхаспадам шива виринчи нутам шараньям

Обители святых мест, прославленным Шивой и Брахмой, прибежищу,

The abode of holy places, praised by Shiva and Brahma, the refuge,

Bhrityārtiham pranatapāla bhavābdhipotam

Бхритьяртихам пранатапала бхавабдхи потам

Избавляющим слуг от страданий, кораблю через океан бытия, о защитник предавшихся,

Removing the distress of Your servants, the boat across the ocean of existence, O protector of the surrendered,

Vande Mahāpurush te charanārvindam

Ванде Махапуруш те чаранарвиндам

Твоим лотосным стопам, о Махапуруша, я поклоняюсь.

O Mahapurusha, I bow to Your lotus feet.

Charanārvindam charanārvindam

Чаранарвиндам чаранарвиндам

Лотосным стопам, лотосным стопам,

Lotus feet, lotus feet,

Vande Mahāpurush te charanārvindam

Ванде Махапуруш те чаранарвиндам

Твоим лотосным стопам, о Махапуруша, я поклоняюсь.

O Mahapurusha, I bow to Your lotus feet.

Varanāshram nij nij dharam

Варанашрам нидж нидж дхарама

Люди всех варн и ступеней жизни, каждый верный своей дхарме,

People of every varna and stage of life, each faithful to their own dharma,

Nirat ved path log

Нират веда патх лог

Преданные пути Вед,

Devoted to the path of the Vedas,

Chalahi sadā pāvahin sukhahi

Чалахи сада павахин сукхахи

Всегда идут по нему и обретают счастье,

Always walk it and find happiness,

Nahi bhay shok na rog

Нахи бхая шока на рог

И нет у них ни страха, ни печали, ни болезней.

And know no fear, no sorrow, no disease.

Om Hariḥ Om

Ом Харих Ом

Ом, Хари (Господь), Ом.

Om, Hari (the Lord), Om.

Sahasraśīrṣā puruṣaḥ sahasrākṣaḥ sahasrapāt

Сахасраширкха пурукхах сахасракшах сахасрапат

Пуруша (Вселенский Дух) — тысячеглавый, тысячеглазый, тысяченогий.

Thousand-headed is Purusha, thousand-eyed, thousand-footed.

Sa bhūmiṃ sarvata spṛtvātyatiṣṭhad daśāṅgulam

Са бхуми гвам сарвата спритватьятиштхад дашангулам

Он, охватив землю со всех сторон, возвышается над нею на десять пальцев.

Having enveloped the earth on every side, He stands beyond it by ten fingers.

Puruṣa evedaṃ sarvaṃ yad bhūtaṃ yac ca bhāvyam

Пурукха эведа гвам сарвам яд бхутам ячча бхавьям

Пуруша — это всё: то, что было, и то, что будет.

Purusha alone is all this: what has been and what is to be.

Utāmṛtatvasyeśāno yad annenātirohati

Утамритатвасьешано яд анненатирохати

И Он — владыка бессмертия, который возрастает (выходит за пределы) через пищу.

And He is the Lord of immortality, He who grows beyond through food.

Etāvān asya mahimāto jyāyāṃś ca pūruṣaḥ

Этаван асья махимато джьяямш ча пурукхаха

Таково Его величие, но Пуруша ещё больше этого.

Such is His greatness, and yet Purusha is greater still.

Pādo ’sya viśvā bhūtāni tripād asyāmṛtaṃ divi

Падосья вишва бхутани трипад асьямритам диви

Четверть Его — всё сущее; три четверти Его — бессмертие на небесах.

One quarter of Him is all beings; three quarters of Him are the immortal in heaven.

Tripād ūrdhva ud ait puruṣaḥ pādo ’syehābhavat punaḥ

Трипад урдхва удаит пурукхах падосьехабхават пунаха

На три четверти Пуруша взошёл ввысь; одна четверть Его вновь возникла здесь.

With three quarters Purusha rose upward; one quarter of Him came into being here again.

Tato viṣvaṅ vyakrāmat sāśanānaśane abhi

Тато вишван вьякрамат сашананашане абхи

Оттуда Он распространился во все стороны — на едящее и неедящее (живое и неживое).

From there He spread out in every direction, over what eats and what does not eat.

Tato virāḍ ajāyata virājo adhi pūruṣaḥ

Тато вирад аджаята вираджо адхи пурукхаха

Из Него родился Вирадж (проявленная вселенная), а из Вираджа — снова Пуруша.

From Him Viraj was born; from Viraj, Purusha.

Sa jāto atyaricyata paścād bhūmim atho puraḥ

Са джато атьяричьята пашчад бхумим атхо пураха

Родившись, Он простёрся за пределы земли — сзади и спереди.

Once born, He extended beyond the earth, behind and before.

Tasmād yajñāt sarvahutaḥ sambhṛtaṃ pṛṣadājyam

Тасмад ягьят сарвахутах самбхритам прикхададжьям

Из этого всецело принесённого жертвоприношения было собрано жертвенное масло, смешанное с кислым молоком.

From that all-offered sacrifice the sacrificial butter mixed with curds was gathered.

Paśūṃs tāṃś cakre vāyavyān āraṇyā grāmyāś ca ye

Пашумс тамш чакре ваявьян аранья грамьяш ча йе

Из него Он создал животных — воздушных, лесных и домашних.

From it He made the animals of the air, of the forest and of the village.

Tasmād yajñāt sarvahuta ṛcaḥ sāmāni jajñire

Тасмад ягьят сарвахута ричах самани джагьире

Из этого всецело принесённого жертвоприношения родились гимны (ричи) и напевы (саманы).

From that all-offered sacrifice the hymns (Richas) and the chants (Samans) were born.

Chandāṃsi jajñire tasmād yajus tasmād ajāyata

Чханда гвам си джагьире тасмад яджус тасмад аджаята

Из него родились стихотворные размеры (чханды), из него родились жертвенные формулы (яджусы).

From it the metres (Chhandas) were born; from it the sacrificial formulas (Yajus) were born.

Tasmād aśvā ajāyanta ye ke cobhayādataḥ

Тасмад ашва аджаянта йе ке чобхаядатаха

Из него родились кони и все животные с зубами в обеих челюстях.

From it horses were born, and all creatures with teeth in both jaws.

Gāvo ha jajñire tasmāt tasmāj jātā ajāvayaḥ

Гаво ха джагьире тасмат тасмадж джата аджаваяха

Из него родились коровы, из него родились козы и овцы.

Cows were born from it; from it were born goats and sheep.

Taṃ yajñaṃ barhiṣi praukṣan puruṣaṃ jātam agrataḥ

Там ягьям бархикхи праукшан пурукхам джатам агратаха

Этого Пурушу, рождённого в начале, они окропили как жертву на жертвенной траве (бархис).

That Purusha, born in the beginning, they sprinkled as the sacrifice upon the sacred grass (barhis).

Tena devā ayajanta sādhyā ṛṣayaś ca ye

Тена дева аяджанта садхья рикхаяш ча йе

Им приносили жертву боги, садхьи и риши.

With Him the gods sacrificed, and the Sadhyas and the Rishis.

Yat puruṣaṃ vyadadhuḥ katidhā vyakalpayan

Ят пурукхам вьядадхух катидха вьякалпаян

Когда боги расчленили Пурушу, на сколько частей они разделили Его?

When the gods divided Purusha, into how many parts did they apportion Him?

Mukhaṃ kim asyāsīt kiṃ bāhū kim ūrū pādā ucyete

Мукхам ким асьясит ким баху ким уру пада учьете

Чем стали Его уста? Чем — руки? Чем зовутся Его бёдра и ноги?

What was His mouth? What were His arms? What are His thighs and feet called?

Brāhmaṇo ’sya mukham āsīd bāhū rājanyaḥ kṛtaḥ

Брахманосья мукхам асид баху раджаньях критаха

Его уста стали брахманом, руки сделались кшатрием (раджаньей),

The Brahmin was His mouth; the Kshatriya (Rajanya) was made from His arms;

Ūrū tad asya yad vaiśyaḥ padbhyāṃ śūdro ajāyata

Уру тад асья яд вайшьях падбхья гвам шудро аджаята

бёдра Его стали вайшьей, а из ног родился шудра.

His thighs became the Vaishya; from His feet the Shudra was born.

Candramā manaso jātaś cakṣoḥ sūryo ajāyata

Чандрама манасо джаташ чакшох сурьо аджаята

Луна родилась из Его ума, солнце — из ока.

The Moon was born from His mind; from His eye the Sun was born.

Śrotrād vāyuś ca prāṇaś ca mukhād agnir ajāyata

Шротрад ваюш ча пранаш ча мукхад агнир аджаята

Из уха родились ветер и дыхание (прана), из уст — огонь (Агни).

From His ear the wind and the breath (prana) were born; from His mouth, Fire (Agni).

Nābhyā āsīd antarikṣaṃ śīrṣṇo dyauḥ samavartata

Набхья асид антарикша гвам ширшно дьяух самавартата

Из пупа возникло воздушное пространство, из головы развилось небо.

From His navel came the middle space; from His head the sky evolved.

Padbhyāṃ bhūmir diśaḥ śrotrāt tathā lokāṃ akalpayan

Падбхьям бхумир дишах шротрат татха локам акалпаян

Из ног — земля, из уха — стороны света. Так они устроили миры.

From His feet, the earth; from His ear, the quarters of space. Thus they fashioned the worlds.

Yat puruṣeṇa haviṣā devā yajñam atanvata

Ят пурукхена хавикха дева ягьям атанвата

Когда боги совершали жертвоприношение (ягью) с Пурушей как жертвенным даром,

When the gods performed the sacrifice (yajna) with Purusha as the offering,

Vasanto ’syāsīd ājyaṃ grīṣma idhmaḥ śarad dhaviḥ

Васантосьясид аджьям гришма идхмах шарад дхавихи

весна была его жертвенным маслом, лето — дровами, осень — жертвенным возлиянием.

spring was its clarified butter, summer the fuel, autumn the oblation.

Saptāsyāsan paridhayas triḥ sapta samidhaḥ kṛtāḥ

Саптасьясан паридхаяс трих сапта самидхах критаха

Семь было у него ограждений (паридхи), трижды семь было заготовлено поленьев.

Seven were its enclosing sticks (paridhi); thrice seven fuel logs were made ready.

Devā yad yajñaṃ tanvānā abadhnan puruṣaṃ paśum

Дева яд ягьям танвана абадхнан пурукхам пашум

Боги, совершая жертвоприношение, связали Пурушу как жертвенное животное.

The gods, performing the sacrifice, bound Purusha as the sacrificial animal.

Yajñena yajñam ayajanta devās tāni dharmāṇi prathamāny āsan

Ягьена ягьям аяджанта девас тани дхармани пратхаманьясан

Жертвоприношением боги принесли жертву жертвоприношению; таковы были изначальные установления (дхармы).

With the sacrifice the gods sacrificed to the sacrifice; these were the first ordinances (dharmas).

Te ha nākaṃ mahimānaḥ sacanta yatra pūrve sādhyāḥ santi devāḥ

Те ха накам махиманах сачанта ятра пурве садхьях санти деваха

Они, эти великие, достигли небес, где пребывают древние садхьи и боги.

Those mighty ones reached the heaven where the ancient Sadhyas and the gods abide.

Om śāntiḥ śāntiḥ suśāntir bhavatu

Ом шантих шантих сушантир бхавату

Ом, мир, мир, да будет благой мир.

Om, peace, peace, may there be perfect peace.

Akhanda mandalākāram

Акханда мандалакарам

Имеющее форму неделимой сферы (всё мироздание),

Having the form of the undivided sphere (the whole universe),

Vyāptam yena charācharam

Вьяптам йена чарачарам

всё движущееся и неподвижное, кем пронизано,

the moving and the unmoving are pervaded by Him;

Tatpadam darshitam yena

Тат падам даршитам йена

кем явлена та Высшая Обитель (Брахман), —

by Him That Supreme Abode (Brahman) was revealed:

Tasmai Sri Guruve namaha

Тасмай Шри Гуруве намаха

тому Шри Гуру я кланяюсь.

to that Sri Guru I bow.

Agyāna timirāndhasya

Агьяна тимирандхасья

Слепому от тьмы неведения

To one blinded by the darkness of ignorance,

Gyānānjana shalākayā

Гьянанджана шалакая

палочкой с мазью знания (джняна-анджаной)

with the applicator of the salve of knowledge,

Chakshurunmīlitam yena

Чакшурунмилитам йена

кто открыл очи —

He opened the eyes:

Tasmai Sri Guruve namaha

Тасмай Шри Гуруве намаха

тому Шри Гуру я кланяюсь.

to that Sri Guru I bow.

Akhandānanda bodhāya

Акхандананда бодхая

Дарующему познание неделимого блаженства,

To Him who awakens the knowledge of undivided bliss,

Vishvasantāp hārine

Вишва сантапа харине

устраняющему страдания мира,

who removes the suffering of the world,

Sachidānanda rūpāya

Сачидананда рупая

чей образ — Сат-Чит-Ананда (Бытие-Сознание-Блаженство), —

whose form is Sat-Chit-Ananda (Being-Consciousness-Bliss):

Tasmai Sri Guruve namaha

Тасмай Шри Гуруве намаха

тому Шри Гуру я кланяюсь.

to that Sri Guru I bow.

Brahmānandam parama sukhadam

Брахманандам парама сукхадам

Того, кто есть блаженство Брахмана и даритель высшего счастья,

Him who is the Bliss of Brahman, the giver of supreme happiness,

Kevalam gyāna mūrtim

Кевалам гьяна муртим

чистое воплощение знания (джняны),

the pure embodiment of knowledge (jnana),

Dvandvātītam gagana sadrisham

Двандватитам гагана садришам

превзошедшего двойственность, подобного небу,

beyond duality, like the sky,

Tattvamasyādi lakshyam

Таттвамасьяди лакшьям

цель великих изречений «Тат твам аси» («Ты есть То») и других,

the goal of the great sayings 'Tat tvam asi' ('That thou art') and the others,

Ekam nityam vimalam achalam

Экам нитьям вималам ачалам

единого, вечного, чистого, недвижимого,

one, eternal, stainless, unmoving,

Sarvadhī sākshibhūtam

Сарвадхи сакшибхутам

свидетеля всех умов,

the witness of all minds,

Bhāvātītam triguna rahitam

Бхаватитам тригуна рахитам

пребывающего за пределами бытия, свободного от трёх гун, —

beyond all states of being, free from the three gunas:

Satyavratam satyaparam trisatyam

Сатьявратам сатьяпарам трисатьям

Истинному в обете, для кого истина — высшее, истинному в трёх временах,

True in vow, holding truth as supreme, true in the three times,

Satyasya yonin nihitam cha satye

Сатьясья йонин нихитам ча сатье

источнику истины, пребывающему в истине,

the source of truth, established in truth,

Satyasya satyamṛta satyanetram

Сатьясья сатьямрита сатьянетрам

истине истины, чьи очи — правда (рита) и истина, —

the truth of truth, whose eyes are cosmic order (rita) and truth:

Satyātmakam tvām sharanam prapannāh

Сатьятмакам твам шаранам прапаннаха

Тебе, чья суть — истина, мы предаёмся, к Тебе прибегаем.

You whose essence is truth, we surrender to You, we take refuge in You.

Namaste sate te jagatkāranāya

Намасте сате те джагат караная

Поклон Тебе, Сущему (Сат), причине мира.

Salutations to You, the Being (Sat), the cause of the world.

Namaste chite sarvalokāshrayāya

Намасте чите сарвалокашраяя

Поклон Тебе, Сознанию (Чит), прибежищу всех миров.

Salutations to You, the Consciousness (Chit), the refuge of all worlds.

Namo advaita tattvāya mukti pradāya

Намо двайта таттвая мукти прадая

Поклон недвойственной (адвайта) реальности, дарующей освобождение.

Salutations to the non-dual (advaita) Reality, the giver of liberation.

Namo brahmane byāpine shāshvatāya

Намо брахмане бьяпине шашватая

Поклон Брахману — всепроникающему, вечному.

Salutations to Brahman, all-pervading, eternal.

Tvamekam sharanyam tvamekam varenyam

Твамекам шараньям твамекам вареньям

Ты — единственное прибежище, Ты — единственный достойный поклонения.

You alone are the refuge, You alone are worthy of worship.

Tvamekam jagat pālakam svaprakāsham

Твамекам джагат палакам свапракашам

Ты — единственный хранитель мира, самосияющий.

You alone are the protector of the world, self-luminous.

Tvamekam jagat kartri bhartri prahartri

Твамекам джагат картри бхартри прахартри

Ты — единственный творец, хранитель и разрушитель мира.

You alone are the creator, sustainer and destroyer of the world.

Tvamekam param nishchalam nirvikalpam

Твамекам парам нишчалам нирвикалпам

Ты — единственная Высшая Реальность, непоколебимая, свободная от различений.

You alone are the Supreme Reality, unshakable, free from all distinctions.

Bhayānām bhayam bhīshanam bhīshanānām

Бхаянам бхаям бхишанам бхишананам

Ты — страх для самого страха, ужас для всего ужасного.

You are the fear of fear itself, the terror of all that is terrible.

Gatihi prāninām pāvanam pāvanānām

Гатихи пранинам паванам павананам

Ты — цель живых существ, очиститель очищающих.

You are the goal of living beings, the purifier of purifiers.

Mahochchaih padānām niyantri tvamekam

Махоччаих паданам ниянтри твамекам

Ты — единственный правитель высочайших сфер.

You alone are the ruler of the highest realms.

Pareshām param rakshanam rakshanānām

Парешам парам ракшанам ракшананам

Высший из высших, защита защитников.

Highest of the high, the protection of protectors.

Vayam tvām smarāmo vayam tvām bhajāmo

Ваям твам смарамо ваям твам бхаджамо

Мы помним Тебя, мы поклоняемся Тебе,

We remember You, we worship You,

Vayam tvām jagatsākshi rūpam namāmaha

Ваям твам джагатсакши рупам намамаха

мы кланяемся Тебе, свидетелю всего мира.

we bow to You, the witness of the whole world.

Sad ekam nidhānam nirālambam īsham

Сад экам нидханам нираламбам ишам

К единому Сущему, вместилищу всего, ни на что не опирающемуся Господу,

To the one Being, the abode of all, the Lord who rests on nothing,

Bhavāmbhodhi potam sharanyam brajāmaha

Бхавамбходхи потам шараньям браджамаха

к кораблю в океане мирского бытия (сансары), к прибежищу — мы идём.

the boat across the ocean of worldly existence (samsara), the refuge — we go.

Nirmāna mohā jita sanga doshā

Нирмана моха джита санга доша

Свободные от гордыни и заблуждения, победившие порок привязанности,

Free from pride and delusion, having conquered the fault of attachment,

Adhyātma nityā vinivritta kāmāh

Адхьятма нитья винивритта камаха

постоянно пребывающие в духовном, отрешённые от желаний,

ever dwelling in the spiritual, turned away from desires,

Dvandvair vimuktāh sukha duhkha sanjñair

Двандваир вимуктах сукха дукха сангьяир

освобождённые от двойственностей, называемых счастьем и горем, —

released from the dualities known as pleasure and pain,

Om Hariḥ Om

Ом Харих Ом

Ом, Хари (Господь), Ом.

Om, Hari (the Lord), Om.

Gangā Maiyā kī jay ho

Ганге Майя ки джей хо

Да будет слава Матери Ганге!

Victory to Mother Ganga!

Gau Mātā kī jay ho

Гау Мата ки джей хо

Да будет слава Матери-Корове!

Victory to Mother Cow!

Sab Santo kī jay ho

Саб санто ки джей хо

Да будет слава всем святым!

Victory to all the saints!

Sab Rishi Munioñ kī jay ho

Саб риши мунийон ки джей хо

Да будет слава всем мудрецам и отшельникам!

Victory to all the sages and ascetics!

Āchār vichār thīk hoñ

Ачар вичар тхик хо

Да будут правильными поведение и мысли!

May conduct and thought be right!

Parivartan dayālu bhāv se ho

Паривартан даялу бхаве се хо

Да свершится перемена с милостивым настроем!

May the change come about with a compassionate spirit!

Gurur Brahmā Gurur Vishnu

Гуру Брахма Гуру Вишну

Гуру есть Брахма (Создатель), Гуру есть Вишну (Хранитель).

The Guru is Brahma (the Creator), the Guru is Vishnu (the Preserver).

Gurur Devo Maheshvarah

Гуру Дево Махешвараха

Гуру есть Бог Махешвара (Великий Господь — Шива, Разрушитель).

The Guru is the God Maheshvara (the Great Lord — Shiva, the Destroyer).

Gurur Sākshāt Parabrahmā

Гуру Сакшат Парабрахма

Гуру есть непосредственно Высший Брахман (Абсолютная Истина).

The Guru is directly the Supreme Brahman (the Absolute Truth).

Prabhu āp jago Parmātma jago

Прабху ап джаго Параматма джаго

Господи, пробудись! Всевышний, пробудись!

Lord, awaken! Supreme Self, awaken!

Mere sarve jago sarvatra jago

Мере сарве джаго сарватра джаго

Во всём, что меня составляет, — пробудись! Везде — пробудись!

Awaken in all that is mine, awaken everywhere!

Charaṇa kamal bando Hari rāi

Чарана камала бандо Хари раи

Лотосным стопам Владыки Хари поклоняюсь.

I bow to the lotus feet of Lord Hari.

Bando charaṇa kamal Guru rāi

Бандо чарана камала Гуру раи

Поклоняюсь лотосным стопам Владыки Гуру.

I bow to the lotus feet of Lord Guru.

Bando Hari rāi bando Guru rāi

Бандо Хари раи бандо Гуру раи

Поклоняюсь Владыке Хари, поклоняюсь Владыке Гуру.

I bow to Lord Hari, I bow to Lord Guru.

Bando Guru rāi bando Sachche rāi

Бандо Гуру раи бандо Сачче раи

Поклоняюсь Владыке Гуру, поклоняюсь Владыке Сачче.

I bow to Lord Guru, I bow to Lord Sachche.

Charaṇa kamal bando Hari rāi

Чарана камала бандо Хари раи

Лотосным стопам Владыки Хари поклоняюсь.

I bow to the lotus feet of Lord Hari.

Bando charaṇa kamal Guru rāi

Бандо чарана камала Гуру раи

Поклоняюсь лотосным стопам Владыки Гуру.

I bow to the lotus feet of Lord Guru.

Jāki kripā pangu giri langhe

Джаки крипа пангу гири лангхе

По чьей милости хромой переходит горы,

By whose grace the lame crosses mountains,

Andhe ko sab kuchh darsāi

Андхе ко саб кучх дарсаи

А слепому всё становится зримо.

And the blind is shown everything.

Charaṇa kamal bando Hari rāi

Чарана камала бандо Хари раи

Лотосным стопам Владыки Хари поклоняюсь.

I bow to the lotus feet of Lord Hari.

Bando charaṇa kamal Guru rāi

Бандо чарана камала Гуру раи

Поклоняюсь лотосным стопам Владыки Гуру.

I bow to the lotus feet of Lord Guru.

Bando Hari rāi bando Guru rāi

Бандо Хари раи бандо Гуру раи

Поклоняюсь Владыке Хари, поклоняюсь Владыке Гуру.

I bow to Lord Hari, I bow to Lord Guru.

Bando Guru rāi bando Sachche rāi

Бандо Гуру раи бандо Сачче раи

Поклоняюсь Владыке Гуру, поклоняюсь Владыке Сачче.

I bow to Lord Guru, I bow to Lord Sachche.

Charaṇa kamal bando Hari rāi

Чарана камала бандо Хари раи

Лотосным стопам Владыки Хари поклоняюсь.

I bow to the lotus feet of Lord Hari.

Bando charaṇa kamal Guru rāi

Бандо чарана камала Гуру раи

Поклоняюсь лотосным стопам Владыки Гуру.

I bow to the lotus feet of Lord Guru.

Bahiro sunai mūk puni bole

Бахиро сунаи мука пуни боле

Глухой слышит, немой вновь говорит,

The deaf hears, the mute speaks again,

Rank chale sir chhatra dharāi

Ранк чале сир чхатра дхараи

Нищий идёт, и над его головой несут царский зонт.

The pauper walks with a royal parasol held over his head.

Charaṇa kamal bando Hari rāi

Чарана камала бандо Хари раи

Лотосным стопам Владыки Хари поклоняюсь.

I bow to the lotus feet of Lord Hari.

Bando charaṇa kamal Guru rāi

Бандо чарана камала Гуру раи

Поклоняюсь лотосным стопам Владыки Гуру.

I bow to the lotus feet of Lord Guru.

Bando Hari rāi bando Guru rāi

Бандо Хари раи бандо Гуру раи

Поклоняюсь Владыке Хари, поклоняюсь Владыке Гуру.

I bow to Lord Hari, I bow to Lord Guru.

Bando Guru rāi bando Sachche rāi

Бандо Гуру раи бандо Сачче раи

Поклоняюсь Владыке Гуру, поклоняюсь Владыке Сачче.

I bow to Lord Guru, I bow to Lord Sachche.

Charaṇa kamal bando Hari rāi

Чарана камала бандо Хари раи

Лотосным стопам Владыки Хари поклоняюсь.

I bow to the lotus feet of Lord Hari.

Bando charaṇa kamal Guru rāi

Бандо чарана камала Гуру раи

Поклоняюсь лотосным стопам Владыки Гуру.

I bow to the lotus feet of Lord Guru.

Surdās svāmi karunāmay

Сурдас свами каруна ме

Сурдас говорит: Свами (Господь) исполнен милости,

Surdas says: the Swami (the Lord) is full of mercy,

Guru karunāmay

Гуру каруна ме

Гуру исполнен милости,

The Guru is full of mercy,

Sachche karunāmay

Сачче каруна ме

Сачче исполнен милости,

Sachche is full of mercy,

Baba karunāmay

Баба каруна ме

Баба исполнен милости,

Baba is full of mercy,

Bār bār bandon tinha pāi

Бар баре бандон тинха паи

Снова и снова поклоняюсь тем стопам.

Again and again I bow at those feet.

Charaṇa kamal bando Hari rāi

Чарана камала бандо Хари раи

Лотосным стопам Владыки Хари поклоняюсь.

I bow to the lotus feet of Lord Hari.

Bando charaṇa kamal Guru rāi

Бандо чарана камала Гуру раи

Поклоняюсь лотосным стопам Владыки Гуру.

I bow to the lotus feet of Lord Guru.

Bando Hari rāi bando Guru rāi

Бандо Хари раи бандо Гуру раи

Поклоняюсь Владыке Хари, поклоняюсь Владыке Гуру.

I bow to Lord Hari, I bow to Lord Guru.

Bando Guru rāi bando Sachche rāi

Бандо Гуру раи бандо Сачче раи

Поклоняюсь Владыке Гуру, поклоняюсь Владыке Сачче.

I bow to Lord Guru, I bow to Lord Sachche.

Akhil vishv ke dukh dūr tū kar

Акхиле вишв ке дукх дур ту каре

Устрани страдания всего мира,

Remove the sorrows of the whole world;

Jan mānas kī nimn prakriti kā

Джан манас ки нимн пракрити ка

Низменную природу ума людей —

The low nature of the human mind —

Laya ho laya ho fir na udaya ho

Лая хо лая хо фир на удая хо

Раствори её, раствори, чтобы она вновь не возникла.

Dissolve it, dissolve it, may it never rise again.

He Prabhu shighra tumhāri jay ho

Хе Прабху шигхра тумхари джей хо

О Господи, да будет скорее Твоя победа!

O Lord, may Your victory come soon!

Ham sab tumko jān saken Prabhu

Хам сабе тумко джане сакен Прабху

Пусть все мы сможем познать Тебя, Господи,

May we all be able to know You, Lord,

Jān saken pehchān saken Prabhu

Джане сакен пехчан сакен Прабху

Познать и распознать Тебя, Господи.

To know You and to recognise You, Lord.

He Prabhu shighra tumhāri jay ho

Хе Прабху шигхра тумхари джей хо

О Господи, да будет скорее Твоя победа!

O Lord, may Your victory come soon!

Aisa nirmal gyān uday ho

Айса нирмала гьяна удая хо

Да взойдёт такое чистое знание,

May such pure knowledge dawn,

Aisa sundar yoga uday ho

Айса сундаре йога удая хо

Да взойдёт такая прекрасная йога (единение).

May such beautiful yoga (union) dawn.

He Prabhu shighra tumhāri jay ho

Хе Прабху шигхра тумхари джей хо

О Господи, да будет скорее Твоя победа!

O Lord, may Your victory come soon!

Tan man prāna bodh sab jāgrit

Тан мане прана бодх саб джагрите

Пусть пробудятся тело, ум, жизненные силы и сознание — всё,

May body, mind, life-force and awareness — all — be awakened,

Jāgrit sab ke hridaya ho he Prabhu

Джагрите саб ке хридая хо хе Прабху

Пусть пробудятся сердца всех, о Господи!

May the hearts of all be awakened, O Lord!

He Prabhu shighra tumhāri jay ho

Хе Прабху шигхра тумхари джей хо

О Господи, да будет скорее Твоя победа!

O Lord, may Your victory come soon!

Sachche Prabhu ke bhakti shrot se

Сачче Прабху ке бхакти шрот се

От потока преданности Истинному Господу (Сачче Прабху)

Through the stream of devotion to the True Lord (Sachche Prabhu),

Sabkā shuddh hridaya ho he Prabhu

Сабка шуддх хридая хо хе Прабху

Да очистятся сердца всех, о Господи!

May the hearts of all be pure, O Lord!

He Prabhu shighra tumhāri jay ho

Хе Прабху шигхра тумхари джей хо

О Господи, да будет скорее Твоя победа!

O Lord, may Your victory come soon!

Purn samarpana purn karama sab

Пурн самарпана пурн карма саб

Полное посвящение, все действия да будут полными,

Complete surrender, may all actions be complete,

Sabkā purn hridaya ho he Prabhu

Сабка пурн хридая хо хе Прабху

Да будут полны сердца всех, о Господи!

May the hearts of all be full, O Lord!

Devi pūji pad kamal tumhāre

Деви пуджи пад камал тумхаре

О Богиня, поклоняясь Твоим лотосным стопам,

O Goddess, worshipping Your lotus feet,

Sur nar muni sab hoi sukhāre

Сур нар муни саб хои сукхаре

Боги, люди и мудрецы — все становятся счастливы.

Gods, humans and sages — all become happy.

Devi pūji pad kamal tumhāre

Деви пуджи пад камал тумхаре

О Богиня, поклоняясь Твоим лотосным стопам,

O Goddess, worshipping Your lotus feet,

Sur nar muni sab hoi sukhāre

Сур нар муни саб хои сукхаре

Боги, люди и мудрецы — все становятся счастливы.

Gods, humans and sages — all become happy.

Hari sharanam

Хари шаранам

Прибежище у Хари (Бога).

Refuge in Hari (God).

Guru sharanam

Гуру шаранам

Прибежище у Гуру (Учителя).

Refuge in the Guru (the Teacher).

Hari sharanam

Хари шаранам

Прибежище у Хари (Бога).

Refuge in Hari (God).

Guru sharanam

Гуру шаранам

Прибежище у Гуру (Учителя).

Refuge in the Guru (the Teacher).

Sachche sharanam

Сачче шаранам

Прибежище у Сачче (Истинного).

Refuge in Sachche (the True One).

Prabhu sharanam

Прабху шаранам

Прибежище у Прабху (Господа).

Refuge in Prabhu (the Lord).

Om sarve bhavantu sukhinaha

Ом сарве бхаванту сукхинаха

Ом. Да будут все счастливы.

Om. May all be happy.

Sarve santu nirāmayā

Сарве санту нирамая

Да будут все здоровы (свободны от недугов).

May all be free from illness.

Sarve bhadrāṇi pashyantu

Сарве бхадрани пашьянту

Да узрят все только благое.

May all see what is auspicious.

Mā kashchid dukha bhāg bhavet

Ма кашчид дукха бхаг бхавет

И да не будет ни у кого страданий.

And may no one have a share in sorrow.

Om pūrṇamadah pūrṇamidam

Ом пурнамадах пурнамидам

Ом. То (Брахман) — полнота, это (мир) — полнота.

Om. That (Brahman) is fullness, this (the world) is fullness.

Pūrṇāt pūrṇamudachyate

Пурнат пурнамудачьяте

Из Полноты возникает полнота.

From fullness, fullness arises.

Pūrṇasya pūrṇamādāya

Пурнасья пурнамадая

Если от Полноты взять полноту,

Taking fullness from fullness,

Pūrṇamevā vaśiṣyate

Пурнамева вашишьяте

Одна лишь Полнота остаётся.

Fullness alone remains.

Om śāntiḥ śāntiḥ suśāntir bhavatu

Ом шантих шантих сушантир бхавату

Ом, мир, мир, да будет благой мир!

Om, peace, peace, may there be perfect peace!

Parmātma kī jay ho

Параматма ки джей хо

Да будет слава Всевышнему!

Glory to the Supreme Self!

Sri Sachche Mahā Prabhu kī jay ho

Шри Сачче Маха Прабху ки джей хо

Да будет слава Шри Сачче Маха Прабху (Истинному Великому Господу)!

Glory to Sri Sachche Maha Prabhu (the True Great Lord)!